«Αθώος» ο Ελγιν; Τι υποστηρίζει ο Πρόεδρος της Εταιρείας Λογοτεχνών Λεωνίδας Μαργαρίτης
Μια αιρετική φωνή: «Ο Ελγιν μετέφερε τα γλυπτά του Παρθενώνα όχι για να τα πουλήσει»
Τα Γλυπτά του Παρθενώνα στο Βρετανικό Μουσείο: Προϊόν παράνομης κλοπής ή νόμιμης μεταφοράς με οθωμανική έγκριση; 
Σε μια περίοδο που η εθνική γραμμή για την επιστροφή των Γλυπτών του Παρθενώνα παραμένει αρραγής, ο επίτιμος δικηγόρος και πρόεδρος της Εταιρείας Λογοτεχνών, Λεωνίδας Γ. Μαργαρίτης, παρεμβαίνει με μια ιδιαίτερα αιρετική οπτική.
Αμφισβητώντας το κυρίαρχο αφήγημα, θέτει υπό αμφισβήτηση τις νομικές και ιστορικές παραδοχές της ελληνικής πλευράς.
Ο κ. Μαργαρίτης ξεκινά την τοποθέτησή του στηλιτεύοντας τη διαχρονική στάση των ελληνικών κυβερνήσεων:
«Η πλύση εγκεφάλων σχετικά με την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα ξεκίνησε από την εποχή της αείμνηστης Μελίνας Μερκούρη και συνεχίζεται μέχρι τις μέρες μας, εποχή που στη θέση της υπουργού Πολιτισμού βρίσκεται η Λίνα Μενδώνη».
Αναφερόμενος στο νομικό καθεστώς της απομάκρυνσης των αρχαιοτήτων, ο κ. Μαργαρίτης υποστηρίζει ότι η πράξη του Ελγιν δεν συνιστά κλοπή:
«Αυτή την περίοδο εντοπίζεται μια χαλκευμένη πληροφορία περί κλοπής των μαρμάρων του Παρθενώνα. Το φιρμάνι υπογράφεται με σφραγιστόλιθο από τον Σεγκέρ Αβδουλάχ Καϊμακάμη, αναπληρωτή του Μεγάλου Βεζίρη και είναι γνήσιο επίσημο έγγραφο της Πύλης. Είναι συνεπώς ψευδέστατη η πληροφορία πως ο Ελγιν έκλεψε τα μάρμαρα και τα μετέφερε στη Βρετανία εν αγνοία των επισήμων αρχών».
Ο Λεωνίδας Μαργαρίτης, ασκεί οξεία κριτική στην ηγεσία του υπουργείου Πολιτισμού και στο πολιτικό σύστημα, σχετικά με τα μάρμαρα
Σχετικά με τα κίνητρα του Λόρδου Ελγιν, ο συγγραφέας σημειώνει αυτούσια:
«Ο Ελγιν μετέφερε τα γλυπτά του Παρθενώνα όχι να τα πουλήσει, αλλά για να στολίσει με κάποια α’ αυτά το αρχοντικό του. Ο Ελγιν δεν ήταν κάποιος φιλέλληνας, ήταν ένας φιλότεχνος ο οποίος για να αποκτήσει τα γλυπτά προφανώς πλήρωσε κάποιο ποσό στο Σεγκέρ Αβδουλάχ»
ΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ
Ο Λεωνίδας Μαργαρίτης υπενθυμίζει ότι το μνημείο είχε ήδη υποστεί ανεπανόρθωτες καταστροφές αιώνες πριν, επικαλούμενος το έργο του καθηγητή Μανόλη Κορρέ:
«Μετά την κατάργηση της αρχαίας λατρείας κάτι που θεωρείται πως συνέβη τον 5ο αιώνα οι πρώτες ενέργειες ήταν η καταστροφή και το σφυροκόπημα των μεγαλύτερων αγαλμάτων του μεσαίου αετώματος έτσι ώστε να μην διακρίνονται τα θέματά τους… Οπως γράφει ο Κορρές: ‘’Το έξεργο γλυπτό μέρος των μετοπών των δύο όψεων και της βόρειας πλευράς υπέστη εκτεταμένη απολάξευση και τα μεσαία και μεγαλύτερα εναέτια αγάλματα του ανατολικού αετώματος καθαιρέθηκαν μαζί με το μεγαλύτερο μέρος των καταετίων γείσων και του τυμπάνου”».
ΠΩΛΗΣΕΙΣ ΜΑΡΜΑΡΩΝ ΑΠΟ ΕΛΛΗΝΕΣ
Παράλληλα, στρέφει τα βέλη του και στη συμπεριφορά των ίδιων των Ελλήνων μετά την Επανάσταση: «Μη ξεχνάμε πως οι Ελληνες, μετά την Επανάσταση, τμήματα των πάσης φύσεως μαρμάρων τα πουλούσαν σε περιηγητές και λόρδους που εκείνη την περίοδο λυμαίνονταν τον ελλαδικό χώρο. Μάλιστα ο Μακρυγιάννης, εξοργισμένος στα απομνημονεύματά του γι’ αυτή τη συμπεριφορά των Ελλήνων απέναντι στα μνημεία, σημειώνει: “Να τα σεβόμαστε, να μην τα καταστρέφετε, να μην τα πουλάτε” και τους συμβουλεύει: “Εμείς γι’ αυτά πολεμήσαμε”».
Η πολιτική εκμετάλλευση: «Απροσανατολισμός των πολιτών από τα προβλήματά τους»
Αναφορικά με τη μεταφορά των γλυπτών και το ναυάγιο του πλοίου «Μέντωρ» στα Κύθηρα το 1802, ο κ. Μαργαρίτης διερωτάται:
«Ηταν δυνατόν όλη αυτή η περιπέτεια των γλυπτών του Παρθενώνα να ήταν αντικείμενο κλοπής και μάλιστα σε τόσο χρονικό διάστημα που απαιτούσε η απόσπασή τους η συσκευασία, η καταβύθιση του πλοίου μεταφοράς των κιβωτίων και η ανέλκυση τους από το βυθό και όλα αυτά να έγιναν εν κρυπτω και εν αγνοία των τουρκικών αρχών;»
Καταλήγοντας, ασκεί οξεία κριτική στην ηγεσία του υπουργείου Πολιτισμού και στο πολιτικό σύστημα: «Αλήθεια, η υπουργός Πολιτισμού με ποια ιστορικά και νομικά επιχειρήματα δηλώνει πως η χώρα μας δεν αποδέχεται νομή, κατοχή και κυριότητα από το Βρετανικό Μουσείο ή στο Ηνωμένο Βασίλειο, ακριβώς λόγω των συνθηκών που εκλάπησαν τα γλυπτά; Από όλα όσα ανωτέρω εκτέθηκαν είναι έκδηλο πως τα γλυπτά είναι ένας ακόμη λόγος αντιπαράθεσης κυβέρνησης και αντιπολίτευσης για να ξεχνά ο πολίτης τα καθημερινά του προβλήματα και να διαγκωνίζονται οι πολιτικοί μας ποιος εξ αυτών είναι περισσότερος φιλέλληνας και περισσότερο “εθνικόφρων”».
Η «Πελοπόννησος» και το pelop.gr σε ανοιχτή γραμμή με τον Πολίτη
Η φωνή σου έχει δύναμη – στείλε παράπονα, καταγγελίες ή ιδέες για τη γειτονιά σου.
Ακολουθήστε μας για όλες τις ειδήσεις στο Bing News και το Google News
