ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΕΙΣ
Θεοφανία Παπαθωμά στην «Π»: «Η Βέμπο με διάλεξε!» – Την Τετάρτη στην Πάτρα
Μιλήσαμε με τη Θεοφανία Παπαθωμά για την προσωπική της σύνδεση με τη Σοφία Βέμπο, την πρόκληση της ενσάρκωσης ενός εθνικού συμβόλου και την εμπειρία της να υπογράφει η ίδια το κείμενο, τη σκηνοθεσία και τα κοστούμια της παράστασης.
Ο Βασίλης Κόκκαλης στην «Π»: «Η σκηνή σε αποκαλύπτει, δεν μπορείς να κρυφτείς»
Ηθοποιός με 24 χρόνια αδιάλειπτης προσφοράς στο ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας, υπηρετεί τη σκηνή με συνέπεια, επαγγελματισμό και βαθιά πίστη στη συλλογική δύναμη του θεάτρου, συμμετέχοντας σε δεκάδες παραγωγές που άφησαν το αποτύπωμά τους στο πολιτιστικό γίγνεσθαι της πόλης.
Ο Μίμης Ανδρουλάκης στην «Π»: Η θηλυκότητα δεν έχει ηλικία
Ο Μίμης Ανδρουλάκης, χειμαρρώδης πάντα, μιλάει στην «Π» για το χρέος του στον Φρόιντ, την αέναη θηλυκότητα και το απαραίτητο συστατικό της, τον πόθο και την αγάπη, επισημαίνει την παντοδυναμία του ανθρώπινου εγκεφάλου, ενώ, σε πολιτικο-οικονομικό επίπεδο, συνιστά επαγρύπνηση λόγω της ευαλωτότητας της χώρας.
Ο Κώστας Μπουλμπασάκος στην «Π»: «Η μνήμη δεν είναι παρελθόν, αλλά στάση ζωής» – Μια παράσταση για τα θύματα της Βότση
Ο Κώστας Μπουλμπασάκος χαρακτηρίζει τη συγγραφή του έργου ως «προσωπικό του χρέος προς τα θύματα», αναλύει τα στοιχεία που το συνθέτουν και τον ενεργό ρόλο του Χρόνου, μοιράζεται το προσωπικό του βίωμα από την τραγική εκείνη ημέρα, τονίζει τη δύναμη της τέχνης.
Νικολέτα Βλαβιανού στην «Π»: «Για εμένα υπάρχουν μόνο Ανθρωποι και Θηρία»
Διαφορετική από τη στερεοτυπική νοικοκυρά που υποδύεται, η Νικολέτα Βλαβιανού μιλάει στην «Π» για την επιλογή του έργου, τη θέση της γυναίκας, την εμπειρία της στον χώρο, τον ρόλο του θεάτρου, αλλά και την αγαπημένη της Πάτρα.
«Γιορτινές μέρες κι εμείς κάνουμε εθνικές επαιτίους»: Ο Φάνης Δίπλας για την «Παρέλαση», τον φόβο απ’ έξω και την «ασφάλεια»
Η «Παρέλαση» της Λούλας Αναγνωστάκη (1965) επιστρέφει σήμερα σαν έργο που δεν δίνει βεβαιότητες, αλλά ανοίγει ερωτήματα για τον κλειστό χώρο, τον έξω κόσμο και την απειλή που μπαίνει σιωπηλά στη ζωή. Ο σκηνοθέτης Φάνης Δίπλας μιλά για τον φεγγίτη-μαγνήτη, για τον πατέρα που «δημιουργεί τη συνθήκη», για τη βία που δεν εμφανίζεται ως «τέρας» και για την απομόνωση που βαφτίζεται ασφάλεια.
Ο καθηγητής Σιμόν Μπρονέρ μιλά στην «Π» για την Πρωτοχρονιά: Λειτουργεί ως συμβολικό σημείο ελέγχου
άθε πολιτισμός τη διαμόρφωσε σύμφωνα με τις κοσμολογικές του αντιλήψεις, τη θρησκεία, το φυσικό περιβάλλον και τις κοινωνικές του ανάγκες. Για να κατανοήσουμε πώς ορίζεται παγκοσμίως η Πρωτοχρονιά, απαιτείται ένα ταξίδι στον χρόνο και στις παραδόσεις των λαών
